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盘点古代的艺术皇帝:皇帝不一定当得好,艺术

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近年来乾隆皇帝可比他爹雍正更忙!不仅在影视剧中被冠上“大猪蹄子”的爱称,还因为品味堪忧,被网友吐槽是“农家乐”审美,甚至称他为艺术界的“泥石流”。

不过,大家可别被乾隆这个“大猪蹄子”给迷惑住了,历史上品味高雅、艺术造诣高的皇帝可不算少!下面小编就给大家盘点几位艺术皇帝,洗刷一下乾隆带来的“泥石流”风气!

提起古代皇帝艺术品味,首屈一指便是北宋徽宗赵佶。众所周知,宋徽宗不是一位好帝王,却是一个艺术造诣极高的天才,甚至被后世评为棋牌app“宋徽宗诸事皆能,独不能为君耳!”

首先,他是一个书法家,自创瘦金体,该字体笔势劲逸,道丽瘦硬,我们今天所用的“宋体”就是仿其而来。文学家陶宗仪在其著作《书史会要》里不吝溢美之词:“徽宗行、草、正书,笔势劲逸,初学薛稷,变其法度,自号‘瘦金书’,意态天成,非可以形迹求也。”

其次,宋徽宗还是一个收藏家,虽然有点不务正业,但赵佶本人非常热爱奇石,尤其迷恋太湖石。他还成立应奉局来搜罗各种奇花异石。《祥龙石图》卷就是赵佶为太湖石创作的绘画,在中国绘画史上有着划时代的重要意义。

他还喜欢收集古器,命大臣编绘宣和殿所藏古器,修成《宣和博古图》三十卷。后人因此将绘有瓷、铜、玉、石等古代器物的图画,叫做“博古图”,后衍生出博古纹,这也造成了其在艺术品投资领域中不俗的地位。

宋徽宗还是个音乐家,他改制乐器,将新乐器演奏的宫廷雅乐命名为“大晟乐”。同时还设立了一个专管音乐的机构“大晟府”。由他制定的格律法度,也一直影响了宋以后的词曲。此卷《听琴图》轴就描绘了宋徽宗在宫中行乐的场景,图中抚琴者是宋徽宗本人。

宋徽宗还善于茶道,曾多次为他的臣子点茶,蔡京《太清楼侍宴记》道其“遂御西阁,亲手调茶,分赐左右”。而宋徽宗对中国茶事的最大贡献是撰写了中国茶书经典之一的《大观茶论》,为历代茶人所引用。

宋徽宗对瓷器更是钟爱。汝窑在宋代正式成为烧制宫廷贡瓷的窑厂,其烧制的瓷器以“色如天青,纹如冰裂”而闻名天下。

但宋徽宗艺术造诣最高的还是绘画,他开创了工笔画,花鸟、山水、人物,无所不能。在位时将画家的地位提到了在中国历史上的最高位置,成立翰林书画院,培养了像王希孟、张择端、李唐等一批杰出的画家。

南唐后主李煜在中国词史上占有重要的地位,被称为“千古词帝”,对后世影响甚大。他的词作内容主要分为两类:第一类为降宋之前所写,主要反映宫廷生活和男女情爱,题材较窄;第二类为降宋后,李煜以亡国的悲痛,赋予自身感情而作,此时期的作品成就远远超过前期,可谓“神品”,代表作《虞美人》《浪淘沙》《相见欢》等。

李煜不仅擅长诗词,在书画方面也颇有造诣。他擅长行书,线条遒劲,世称“金错刀”。陶谷《清异录》曾云:“后主善书,作颤笔樛曲之状,遒劲如寒松霜竹,谓之‘金错刀’。作大字不事笔,卷帛书之,皆能如意,世谓‘撮襟书’”。关于李煜的书法资料,除了他在南唐画家赵幹《江行初雪图》上的题字,还有存疑的书法作品行草《入国知教帖》。

李煜精通音律,创作乐曲《念家山》及《振金铃曲》在当时广为流传。马令在《南唐书·后主书》里记录道:“王著说百篇,时人以为可继《典论》。又妙于音律,旧曲有《念家山》,王亲演为《念家山破》......”《霓裳羽衣曲》是唐朝大曲中的法曲精品,在五代时因为兵乱失传,李煜和大周后二人按谱追寻,重新订正谱曲,使其清越可听。

李煜还是个收藏家、鉴赏家,据史料记载,他特别喜欢藏书,在宫中收藏了数万卷的图书、画帖,尤其喜爱名家作品,如钟繇、王羲之等,李煜还会在名作上印章题字。

南北朝梁元帝萧绎也是个艺术造诣极高的皇帝,工诗赋擅书画,虽然这位皇帝在现代名声不太响,但在当时却被称为文章、书法、绘画“三绝”。

梁元帝的文学成就堪称古代皇帝翘楚,《梁书·元帝本记》称他:“既长好学,博综群书,下笔成章,出言为论,才辩敏速,冠绝一时。”作为“四萧”中文学成就最高的人,他有400卷的学术著作,代表作为《金楼子》,为诸子百家学说“子”部著作。他还是个诗人,题材多为五言、七言、杂言,代表作有《采莲赋》、《春日》。

梁元帝也是个书画家,他所画的《职贡图》,记录了前来南梁朝贡的当时各个小国的人物形象,上面有金发碧眼的波斯胡人,也有浑身只披一块白布的黑人,因此,这不但是艺术史上不可多得的一件珍品,更是研究中国古代朝贡史极为珍贵的一份资料。

而且他博学多才,从《隋书·经籍传》留下的资料来看,他研究的花样可谓五花八门,包容万象。他喜欢研究中医,还写了几本棋谱研究。在文学蔚然成风的南朝,他写了一本兵书《玉韬》。而且南朝不喜骑马,梁元帝却花费大量时间在养马的研究上面,并且写了一部研究马的专著《相马经》。梁元帝还是个玄学研究高手,在众多研究周易专家之中仍可占据显赫的地位。他大概是历史上第一个自己给自己算命的皇帝了,夜观星象便知天下大势~

明朝也有一位艺术皇帝,他不像前三位,只顾副业,主业搞得不好。这位两者兼备的皇帝就是——明宣宗朱瞻基。

首先,明宣宗是个书画家。与宋徽宗相比,明宣宗朱瞻基并不逊色。明《列朝诗集小传》记载:“帝游戏翰墨,点染写生,遂与宣和(指宋徽宗)争胜。”明宣宗的画风主要取法宋代院体,不失元人意蕴,能自成一格,是明代帝王中最高级别的丹青票友。

他还以恢复北宋徽宗宣和书院为目标,吸收了当时的很多名家入宫,在武英殿、仁智殿等任供奉待诏,使得明代宫廷绘画于宣宗在位期间臻至鼎盛,形成了后人所说的“宣德画院”。

他还绘制了一把巨型折扇,为传世折扇中形体最大的工艺美术佳作,也是目前流传下来最早的扇面作品。因其形体之大、年代之早,堪称“天下第一扇”。

宣德帝对艺术的极度喜好,大大促进了明初宫廷艺术全面发展。其中,尤以瓷器最为显著。创烧的明青花、洒蓝、祭红等等,皆可代表明朝艺术的最高水准,《景德镇陶录》评宣德瓷器:“诸料悉精,青花最贵。”

最重要的是,明宣宗还亲自参与设计并督促制作了铜香炉,史称宣德炉,它是历史上第一次运用黄铜铸成的铜器。焚香的习俗在我国有着悠久的历史,但古代多是用陶、瓷、铁、瓦为材料制成的香炉。宣德炉的成功问世开启了后世铜炉铸造的新潮流,被推为“文房之首”。

大众总爱拿乾隆和他爹进行品味对比碾压,所以此次盘点的最后一份艺术荣誉就留给雍正帝吧。雍正作为一个有名的工作狂,也拥有一个伟大的艺术梦,下面的《雍正行乐图》就可见他骨子里的艺术性。

雍正的书法文雅遒劲,妙兼众体,擅长楷书、行书、草书、榜书,其中行草书成就最高,公认在清代帝王中造诣最高。康熙帝在位时就常常要他代笔书扇,赏赐臣下。田忠彦在《浅说清代盛世帝王书法》写道:“雍正书法与康熙、乾隆相比,康熙的字逸美,雍正的字放达,乾隆的字甜丽。相比之下,雍正的字个性更为舒展,意趣表达更为自然。”

雍正的审美标准极高,作为一个艺术总监,他对瓷器的烧制十分重视,要求所有的瓷器样式,无论木样、实样均须经过他过目批准后再烧,以严格贯彻他在宫廷制品上的“内廷恭造之式”。雍正朝的官窑瓷器烧造,清丽雅致,有目共睹。据景德镇《陶成纪事碑》记载,雍正朝共创烧出五十七种釉彩,从侧面表现出雍正官窑在仿古创新上的业绩。

且雍正极其喜欢珐琅彩瓷,甚至亲自参与珐琅彩瓷的设计和制作过程。宫中档案中有不少关于雍正时期责令烧造珐琅彩瓷的记载。雍正十年六月十三,太监传旨:“今日呈进画珐琅藤萝花磁茶圆,再画珐琅时不必画此花样。其百蝶碗画得甚不细致,钦此。”正因如此,雍正时期瓷胎画珐琅凝聚了当时的最高艺术成就,发展为清代彩瓷顶峰,真正成为制瓷工艺与诗、书、画、印相结合的艺术珍品。

不谈政治,这些艺术皇帝都在艺术层面取得了前所未有的成就。传世作品格调高雅、器物用具工艺精美,以及高超的技法手艺,拉动了文化艺术的发展,集中体现了古代的艺术风格,也对后世的艺术品味和审美情趣产生了深远的影响。

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