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甘肃灵感之旅 · 定西 | 领略 历史深韵

12-18 技术交流

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李家龙宫亦称李氏宗祠,始建于唐朝初期公元627年,属唐代宫廷式古建筑群,是海内外李氏族人敦宗睦族、祭祀先祖的宗祠,位于陇西县城北关广场,因唐太宗李世民御笔亲书“李家龙宫”而闻名天下。

走进李家龙宫大门,院内殿堂林立,建筑巍峨,古柏森森,环境肃穆,给人以神圣、庄严之感。宫内红墙绿植,古风醇厚,仿佛独有一片天地。

来到主殿,首先看到的是殿宇屋脊上的砖雕。青砖黛瓦,岁月的痕迹好似未曾来过,一切完好如新。这些北宋时期的砖雕,形态生动,雕工精细,是李家龙宫建筑上的精品。主殿门前悬挂着“追本溯源”匾额,是唐太宗李世民的御书。昭告天下,李氏大唐的根源在陇西。殿内供奉着我国古代伟大的哲学家、思想家、道家学派创始人、李氏先祖老子李耳的圣像。圣像左下方供奉的是李氏得姓始祖李利贞画像。

据历史记载,李氏起源于上古时期的皋陶,为黄帝七世孙,帝尧时曾担任掌管刑狱的“大理”职务,被奉为中国“司法鼻祖”。皋陶的子孙,在舜时及夏、商两代,相继任“大理”职务。于是,这个家族就以职业为姓氏,成为理氏。以职业为姓氏,是古代姓氏起源之一。商纣时期,皋陶的后代理征犯颜直谏,纣王大怒下令对其满门抄斩,理征被处死。理征的妻子和幼子利贞,为躲避灾祸,四处逃亡,路上吃了木子充饥,得以活命。为感恩木子,兼之隐姓埋名,躲避追杀,而改姓“李”。这就是“李”姓的由来。因此皋陶为李姓“血缘始祖”,李利贞为李姓“得姓始祖”。殿内的两幅壁画《西出散关》和《食李维生》讲述的就是这个故事。

老子李耳(字伯阳)是李利贞的第十代孙,周朝为官,著《道德经》八十一章五千余言,留芳百世。此时李氏一脉走向辉煌,李耳被后人称为“显姓始祖”。

走出正殿,来到“陇西堂”。殿内供着跟祖轩辕黄帝、血缘黄帝皋陶公、得姓始祖利贞公、显姓始祖伯阳公、陇西房始祖李崇。陇西李氏的始祖李崇,是秦代陇西郡最早的郡守。李崇是李耳十世孙,其孙李信任秦大将军,封陇西侯,李信的后人“飞将军”李广和孙子李陵都是西汉将军。到了十六国时,李广的十六世孙李暠建立了西凉国。李暠的十六世孙就是唐高祖李渊。

九龙殿供奉的是唐太宗李世民。公元618年,李渊、李世民父子灭隋建唐棋牌。李世民在位期间,对内文治天下,虚心纳谏,劝课农桑,使百姓能够休养生息,国泰民安,开创了中国历史上著名的贞观之治。对外开疆拓土,设立四镇,各民族融洽相处,被各族人民尊称为“天可汗”,为后来唐朝一百多年的盛世奠定了重要基础。期间李姓作为“国姓”,是最尊贵的姓氏,在唐朝蓬勃发展。李世民诏令高士廉等四大臣编纂《氏族志》,以李姓为天下姓氏之冠,并诏令天下李姓皆以陇西为“郡望”(意为最贵显的家族),对受封归降的显赫之士广赐国姓——李姓,还有许多家族的附姓和改姓,使李氏家族空前庞大起来,促进了中华民族的繁荣和壮大。

盛唐时期,李氏人才济济。李姓担任过宰相的就有23人;立过赫赫战功的大将有开国元勋李靖、中后期的李晟;诗人李白、李贺、李商隐称得起文坛一代巨匠;传奇作家李朝威、李公佐、李复言,给中国的小说创作奠定了基石,开拓了道路。此一时期,李姓人家的文治武功,至为煊赫,无怪李白开怀歌唱:“我李百万叶,柯条遍中州”。在中国历史上,李姓称帝者多达60余人,先后建立了大成、西凉等12个政权王朝,最为辉煌的当为唐朝盛世。

在九龙殿附近的龙根殿内收藏了很多龙的根雕和龙的书法作品。其中最引人注目的是体长一丈七、高三尺六、重百余公斤的巨型古根龙,龙须飘飞、龙首微昂、龙体舒展,似有凌空腾飞之象。 2004年8月被前外交部长李肇星誉为“中华第一龙”,成为镇宫之宝,其余龙根有大有小,生动形象。龙根殿四壁有李氏文人墨客赠予的风格各异的“龙”字书法。

李家龙宫对面的李氏文化博物馆,一层为李氏家谱馆。收藏着马来西亚、新加坡、韩国、台湾等国家和地区及大陆20多个省、市、区的李氏家谱近900卷。右墙上挂的是李氏源流表,从中可以清楚地看出李氏的血缘始祖是皋陶公,他是上古时期掌握刑狱的“大理”官。从皋陶传到二十六世是利贞;李利贞是“得姓始祖”,从他开始把道理的“理”改成现在的木子“李”。利贞之后十世是中国道家学派创始人老子李耳,因其在当时社会的巨大影响,被称为“显姓始祖”,十九世是陇西王李崇,二十六世是西汉时期名将李广,四十九世是唐高祖李渊,五十世李世民。

由于战乱、灾害等多种原因,李姓人曾频繁迁徒,从陇西迁往陕西、河北、山东、山西、河南等地。唐朝末年,李氏家族大规模南迁。迁到福建上杭县的七十世李珠公生了金德、木德、水德、火德、土德五个儿子,其中火德公这一支最为兴盛,其后裔遍布闽、台、粤、赣、桂及东南亚各国。近年来,相继有马来西亚、新加坡、韩国、菲律宾、美国、荷兰、印度尼西亚、日本、加拿大、印度、台湾、香港、澳门等国家和地区及大陆29个省、市、区的李氏组织和李氏族人10万多人次到李家龙宫寻根祭祖。

几千年来,在中华民族的发展和传承中,李氏先人做出了卓越的贡献。寻根祭祖是民族文化的一部分,祭祖是一种追忆、追思,也是一种情怀、一种激励。我们缅怀先祖,更要弘扬祖德,以先祖的光辉业绩,激励我们的后人不辱宗室,奋发向上,自强不息,建功立业,在中华民族发展的历史上续写新的辉煌……

渭河源景区位于渭源县城南25公里,距兰州省会城市160公里。交通便利,可达性较好,处大兰州经济圈,区位优势突出。整个景区植被茂盛、绿草如茵,步移而景换,时而山环水抱、景色奇秀,时而地势险峻、飞泉流瀑,具有良好的自然生态基底。

渭河源景区有着深厚的文化底蕴,“追溯方知源头远,缘流始觉渭水长”,这里可以说是华夏文明的血脉之源,是周、秦、汉、晋、北魏、北周、隋、唐中国历史辉煌时代的渊源,是秦陇大地的情感之源。

走进一棵树干横跨巨石形状的大门,里面广场上看到的是一尊大的方鼎,中国古文化的代表器物,往前走是一个水池,与对面的大殿相对。正面的在殿就是中国古文化的代表建筑,从高空看上去,穿越时空一片祥和。走过大殿在路的中间有一石塑,向我们展示了鸟鼠同穴的传说,或者说是文化。“禹导渭自鸟鼠同穴山,渭水出焉。”《水经注》云:“渭水出陇西首阳县渭谷亭南鸟鼠山。”

渭河源景区现已开放滨水景观带、乡村休闲区、禹王谒拜区和生态探源区,以及渭河历史文化展览馆、禹王殿、中华九鼎台、龙王庙、“品字”三泉、龙门涧、鸟鼠同穴、春野白薇、银桦点金、松林雾霭、源头冰凌等多处景点。

一水出三源,万古孕八荒。渭河,古称渭水,发源于定西市渭源县鸟鼠山,是黄河的最大支流、中国最古老的河流之一。

作为黄河最大支流渭河,自古以来滋养着渭源流域的人们,由此也形成了极具地方特色的渭河文明、渭河文化和渭河风情线。渭河有禹河(即禹王河)、清源河、锹峪河(又称峪河)三大主支流。

在黄波荡漾的清源河上,几百年来一直静卧着一座全国唯一的全木质叠梁拱桥——灞陵桥。

灞陵桥,位于定西市渭源县城南,始建于明朝洪武初年,最早是平桥,当时“既济行人,复通车马”, 据说是明朝将军徐达采纳他的部下“渭水通长安,绕灞陵,当为玉石栏杆灞陵桥”的建议而起的名字,并亲笔题名“灞陵桥”。

灞陵桥,全长40米,高15.4米,宽4.8米,跨度29.5米,桥面和桥底都以每排10根粗壮圆木为一组,并列共11组,连接而成13间64柱的拱形长廊。

每组用一根横木作为支点从两岸桥墩依次递升,飞挑凌空,形成半圆形全木结构桥体,河中没有任何一根桥墩支撑。

桥顶是飞檐挑阁式,褐檐灰瓦,与两头的卷棚式廊房,还有红褐色的拱形长廊浑然连成一体,弧线优美、巧夺天工、精巧壮观、婀娜飘逸,像一道彩虹静卧在清源河上。一直以来有着“千里渭河第一桥”、“长虹卧波”的美誉。

灞陵桥在中国桥梁史上早已久负盛名,精湛的工艺、美观的造型、独特的结构,还有悠久的历史,引得不少名人雅士为它题匾颂辞,也为其增添了深厚的文化内涵。

桥头两边的“灞陵桥”桥匾分别是书法家启功和裴建准先生所题,还有蒋介石题的“绾毂秦陇”匾额、于右仁题的“大道之行”匾额,左宗棠题的“南谷源长”等等,都是不可多得的文化瑰宝。

灞陵桥是一座廊桥,既具有独特的民族艺术风格,又具有较高的科学研究价值。桥面的台阶通道分三条,中间较宽敞,两边狭窄并配有可以攀扶的栏杆扶手。

在以前,中间宽道只是有身份、有地位的人才能走,俗叫“官道”, 平民老百姓过桥只能走左右两旁的小道,俗称“民道”。

几百年来,如飞虹似蛟龙的灞陵桥,足可以与北宋宫廷画家张择端的名画《清明上河图》中的汴梁虹桥相媲美。

著名的桥梁建筑大师茅以升在他的《桥梁史》中赞评灞陵桥仅次于河北赵州同济桥,奠定了她在桥梁史上的重要地位。

如今的灞陵桥,久经沧桑,见证了渭水的古今巨变,依然是渭河风情线上一道最亮丽的彩虹,与老君山遥望默然相守着……

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